15.06.2025 18:25:29
Двенадцать божеств земных ветвей в Ци Мэнь Дунь Цзя: принадлежность к ветвям, свойства У-Син, символические значения (краткий обзор):
1. 天乙 Тянь-И (Небесный благородный); 丑 Чоу (2-я земная ветвь); иньская земля:
руководители, знаменитости, богачи, таланты, учителя, волонтеры, деньги, поверхность земли и т.д.
2. 陸蛇 Тэн-Шэ (Парящий Змей); 丑 Сы (6-я ветвь); иньский огонь:
ум, хитрость, модные тенденции, соблазнительность, сияние, прозрачность, продолговатые предметы, ясная погода и т.д.
3. 朱雀 Чжу-Цюэ (Красная Птица (Птица цвета киновари)); 午 У (7-я ветвь); янский огонь:
звуки, споры, шумная атмосфера, лицемерие, законы, вспыльчивость, документы, музыкальные инструменты и т.д.
4. 六合 Лю-Хэ (Шесть соединений); 卯 Мао (4-я ветвь); иньское дерево:
сотрудничество, растения, животные, дети, брак/романсы, популярность, хранение, восточное направление и т.д.
5. 勾陈 Гоу-Чэнь (Узел Чэнь); 辰 Чэнь (5-я ветвь); янская земля:
намерения, болезни, бедствия, вовлеченность, злоба, оружие, битвы и т.д.
6. 青龙 Цин-Лун (Лазурный дракон); 寅 Инь (3-я ветвь); янское дерево:
брендовые товары, знаменитости, сладострастие, кровеносные сосуды, веревки, драконоподобные объекты, дороги, солнце и т.д.
7. 天空 Тянь-Кун (Небесная пустота); 戌 Сюй (11-я ветвь); янская земля:
фальшивое, обман, иллюзии, полеты, газы, полые предметы, пещеры, небо и т.д.
8. 白虎 Бай-Ху (Белый тигр); 申 Шэнь (9-я ветвь); янский металл:
свирепость, смерть, разрушение, хищные звери, землетрясения, суровая погода, заставы, оружие и т.д.
9. 太常 Тай-Чан (Великое постоянство); 未 Вэй (8-я ветвь); иньская земля:
еда, рестораны, амбары, одежда, монеты, привычное, облака, пасмурная погода и т.д.
10. 玄武 Сюань-У (Темный воин); 亥 Хай (12-я ветвь); иньская вода:
секс, подделки, мистика, реклама, картины, текучая вода, плач, интернет и т.д.
11. 太阴 Тай-Инь (Великая Инь); 酉 Ю (10-я ветвь); иньский металл:
драгоценности, заговоры, призраки, монахи, дыхание, темнота, воры, луна и т.д.
12. 天后 Тянь-Хоу (Небесная государыня); 子 Цзы (1-я ветвь); янская вода:
красавицы, беременность/роды, эмоциональность, обилие воды, плавание, большие глаза, северное направление, дождливая погода и т.д.
Согласно мнемоническому стиху «Песня о сочетании инь-ян благородных»:
甲午庚牛羊，乙己鼠猴乡；
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏；
六辛逢虎马，此是贵人方。
«Для [дней] Цзя, У, Гэн — бык и коза,
Для И, Цзи — крыса и обезьяна.
Для Бин, Дин — свинья и петух,
Для Жэнь, Гуй — заяц и змея.
Шесть Синь встречают тигра и лошадь —
Вот где обитают благодетели»
Здесь 12 животных символизируют 12 земных ветвей. Например, для дня с небесным стволом 甲 Цзя иньский благородный начинается с часа 丑 Чоу (бык), а янский — с часа 未 Вэй (коза).
Важно: В Цимень порядок следования благодетелей отличается от Да Лю Жэнь.
В Цимень:
- Янские благородные соответствуют часам Хай, Цзы, Чоу, Инь, Мао, Чэнь (亥, 子, 丑, 寅, 卯, 辰) (считаются «рассветными» и дают последовательность отклика по часовой стрелке).
- Иньские благородные — часы Сы, У, Вэй, Шэнь, Ю, Сюй (巳, 午, 未, 申, 酉, 戌) («сумеречные», дают последовательность отклика против часовой стрелке).
В древности в Цимень использовали принцип «исчезновение звезд — рассвет, появление звезд — закат», а «божества управляют рассветом и закатом». Поэтому:
- С Хай до Чэнь (янские часы) применяют Янского благородного (прямой порядок).
- С Сы до Сюй (иньские часы) — иньского благородного (обратный порядок).
Метод определения Благородного аналогичен Да-Лю-Жэнь: поместите дневного Благородного на земную ветвь часа, затем отсчитайте по нужному направлению, чтобы определить божество.
В Ци Мень Дунь Цзя есть два метода расположения 12 божеств:
1. Метод вращения дворцов (чжуань-гун).
2. Метод летящих дворцов (фэй-гун).
Пример метода вращения дворцов:
Возьмем время события — год 戊戌 У Сюй, месяц 甲子 Цзя Цзы, день 丙申 Бин Шэнь, час 壬辰 Жэнь Чэнь**, начало янского периода №1 по методу «восполнения и усечения». Направляющая Матрица — звезда Тянь-чун в центральном дворце, управитель ворот (направляющий посланец) Шан-мэнь — в дворце Кунь (2-й).
Это 8-й день после зимнего солнцестояния, лунный генерал 大吉 Да Цзи находится в дворце Чоу. Поместите «Чоу» на час события «Чэнь», затем по часовой стрелке распределите земные ветви небесного диска — так определяются местоположения 12 лунных генералов.
Время события — день 丙 Бин, час Чэнь (янский период). Согласно правилу «Бин и Дин — свинья и петух», для дня Бин начинаем с небесного диска часа Йоу (петух), по часовой стрелке расставляем 12 божеств, формируя божественный диск земных ветвей —так формируется Божественный Отклик.
Таким образом, при раскладе информация о расположении божеств в дворцах "восьми божеств" (八神盘) в девяти дворцах отражает начальное состояние дела. Дворец, в который попадает Направляющая Матрица (天盘大值符), символизирует развитие ситуации, а дворец Направляющего Посланца (值使门) показывает конечный результат. Что касается проявлений двенадцати божеств, в данном случае это Белый Тигр (白虎) в воротах.
Проявления двенадцати божеств описываются следующим образом:
1. Тянь-И (Небесный Благородный) в воротах:
2. Тэн-Шэ (Парящий Змей) в воротах:
3. Чжу-Цюэ (Красная Птица) в воротах:
4. Лю-Хэ (Шесть соединений) в воротах:
5. Гоу-Чэнь (Узел Чэнь) в воротах:
6. Цин-Лун (Лазурный дракон) в воротах:
7. Тянь-Кун (Небесная пустота) в воротах:
8. Бай-Ху (Белый тигр) в воротах:
9. Тай-Чан (Великое постоянство) в воротах:
10. Сюань-У (Темный воин) в воротах:
11. Тай-Инь (Великая Инь) в воротах:
12. Тянь-Хоу (Небесная государыня) в воротах:
Обращаясь к этим описаниям проявлений из секретных манускриптов, получаемая при анализе ситуаций информация становится поразительной.
Далее кратко представим метод "летящих дворцов" (飞宫法) для расстановки двенадцати божественных генералов: помещаем лунного генерала (月将) дня во дворец Направляющего Посланца (值使门), остальные одиннадцать генералов располагаем согласно числам девяти дворцов по принципу "ян - по порядку, инь - в обратном". После расстановки девяти, оставшиеся четыре не используются. Следует отметить, что метод "летящих дворцов" в основном использует двенадцати лунных генералов, тогда как двенадцати земным божествам уделяется меньше внимания, поэтому здесь мы не будем подробно их рассматривать.
В народе также распространен метод "анализа по двенадцати земным божествам", который чрезвычайно прост: попросите посетителя назвать три числа в пределах 12 (если не ограничивать, то числа больше 12 делятся на 12 и берется остаток). Цзы, Чоу, Инь... Хай соответствуют числам 1, 2, 3...12. Согласно благоприятности/неблагоприятности двенадцати благородных божеств и их символическим значениям, три числа в порядке их называния представляют начало, развитие и результат дела. Затем можно проанализировать соответствующие значения благоприятности и символики.
В Цимень:
- Шесть Цзя соответствуют позиции Лазурного Дракона (青龙 Цин-лун).
- Шесть Дин — позиции Небесного Ока (天目 Тянь-му).
- Шесть Гуй — позиции Земного Уха (地耳 Ди-Эр).
- Шесть У — позиции Небесных Ворот (天门 Тянь-мэнь).
- Шесть Цзи — позиции Земных Ворот (地户 Ди-ху).
Пример применения: При организации внезапной атаки на лагерь противника, если войска войдут с шести указанных направлений, это принесет удачу.
Перевод статьи: http://www.360doc.com/content/21/1212/09/76161409_1008331823.shtml
Кое-что еще о времени я пишу здесь
В продолжение к предыдущему ...
Сегодня хочу поговорить про ...
Персональные неблагоприятные днив июле дл...