26.04.2021 06:12:29
Читаем Трактат Желтого Императора
Сезон-цзи «развития и роста» определяется как избавление от старого.
Почва разрыхляет, размывает.
Процветает дыхание-ци бирюзового цвета. Ян гармонизирует и распространяет трансформации, иньское дыхание-ци следует ему.
Порождающее дыхание-ци создает чистую трансформацию.
Множество предметов процветают, дыхание-ци становится красивым.
Его качество управления — это рассеивание.
Основная сила сезона — это распространение и рост побегов.
Из движений в организме — это потеря сознания, припадки.
Качество силы — это шумный ветер, приводящий предметы в беспорядок.
Патогенное действие — сильнейший ветер, который ломает и вырывает с корнем деревья и травы.
Его злаки — это конопля и заливной рис.
Животные — петух и собака.
Плоды — слива и персик.
Цвет — синий, желтый, белый.
Вкусы — кислый, сладкий, острый.
Образ — весна, рождение.
Меридианы — недостаточный инь на ноге, малый ян.
Органы — печень, селезенка.
Твари — волосатые и панцирные.
Сущности — твердые внутри и твердые снаружи.
Патогенное движение — гнев.
Верхний тон чжи действует таким образом, что дыхание-ци идет против потока. При этом возникает болезнь, которая проявляется рвотой и поносом. Нет работы, усилий. И если не делать усилия в области своих качеств, то энергия собирания возвращается с двойной силой. Таким образом, дыхание-ци осени становится слишком сильным, приходит в действие энергия строгого уничтожения. Затем приходит дыхание-ци прохлады, деревья и травы гибнут. Патогенные факторы поражают печень.
Сезон-цзи «сияние ясности» определяется как расцвет и цветение.
Иньское ци трансформируется внутри, янское ци расцветает вовне.
В трансформации действует жар пламени, в результате предметы получают энергию движения. Он создает трансформацию взращивания, дыхание-ци у него высокое.
Из качеств управления — это движение.
Из установлений — проявленность.
Движение выражается в том, что пламя пылает и наводит беспорядок.
Из качеств силы-дэ — это тепло, жар, застой, испарения.
Его изменение приводит к тому, что все кипит и поднимается вверх.
Злаки — пшеница и бобы.
Животные — баран и кабан.
Плоды — абрикос и слива.
Цвет — алый, белый, темный.
Вкусы — горький, острый, соленый.
Образ — лето.
Меридианы — малый инь на ноге и сверх-ян, недостаточный инь и малый ян на руке.
Органы — сердце, легкие.
Твари — пернатые и чешуйчатые.
Сущности — имеющие каналы, сочные.
Патогенные движения — смех, жестокость, безумства. При этом возникают язвы, кровотечения.
Верхний знак юй совпадает с правильным знаком чжи.
Его качество — собирание, уравновешивание. Болезнь может выражаться в геморрое.
Действует верхний тон чжи, поэтому дыхание-ци собирания приходит позже.
В качестве управления действует избыточный героизм и жестокость.
В результате, дыхание-ци сохранения повторяется.
Во времени проявляется густота, концентрированность, мучения.
Если ситуация достигает предельной стадии, то приходят дожди, иней, град на фоне сильных холодов.
Патогенные факторы поражают сердце.
Сезон-цзи «стены и валы» определяется как трансформация широкого.
Его качества — это покой и не вовлеченность. Он подчиняется взращиванию и приводит к наполнению сил.
Предельный инь внутри становится полным.
Предметы трансформируются и приходят к своему завершению.
Повсюду скапливается дым и пыль, мешающая видеть. Он проявляется в мощной почве.
Часто приходит сильный дождь, действует дыхание-ци влаги. Качество управления сухости уходит.
Его трансформации — это округление.
Его дыхание-ци — это богатство, изобилие.
Из качеств управления — это покой.
Управляющая сила — повсеместное запасание.
Его движение — это скопление внутри, в особенности влаги.
Из качеств силы — это мягкость и увлажнение, тяжесть и сырость.
Патогенные движения — это страх, дрожь. Возникает гром, сильный ветер, бури, которые приводят к обвалу и разрушению стен.
Из злаков — это клейкое просо и конопля.
Из животных — корова и собака.
Фрукты — финик и слива.
Цвет — золотистый, темно-синий.
Вкусы — сладкий, соленый, кислый.
Образ — долгое лето.
Меридианы — сверх-инь на ноге, светлый ян на ноге.
Органы — селезенка и почки.
Твари — голые и волосатые.
Сущности — с мякотью и косточками.
Болезни — водянка в животе, паралич конечностей.
Патогенные факторы поражают селезенку.
Сезон-цзи «совершенство твердости» определяется как притяжение, собирание.
Дыхание-ци неба чистое, а дыхание-ци земли светлое.
Янское дыхание-ци следует, инь наводит порядок через трансформацию.
В качестве управления проявляется движение сухости.
В предметах правит завершение, созревание.
Дыхание-ци собирания широко распространяется, трансформации завершаются.
Его дыхание-ци это обдирание, сдирание.
Качество управления — это строгость.
Движение по времени — острое отрезание.
Патогенное движение — сильные припадки, связанные с язвами и чирьями.
Качество силы проявляется в тумане, росе, затяжных дождях.
Патогенные явления — это строгость и уничтожение, которые приводит к тому, что опадают все растения.
Злаки — заливной рис и просо.
Животные — петух и лошадь.
Плоды — персик и абрикос.
Цвет — белый, сине-зеленый.
Вкусы — сладкий, острый, кислый и горький.
Образ — осень.
Меридианы — сверх-инь на руке, светлый ян.
Органы — легкие и печень.
Твари — панцирные и пернатые.
Сущности — обладающие корой и прожилками.
Болезнь выражается в нарушении дыхания, астматических явлениях, сжатием в груди.
Верхний тон чжи совпадает с правильным тоном шан. Он порождает равновесие, гармонию. Из болезненных движений — это кашель.
Из качеств управления — сильные, резкие изменения. Могут быть мятежи.
Деревья не цветут, все мягкое и хрупкое опаляется и опадает.
Дыхание-ци взращивания приходит на помощь. Большой огонь идет потоками, приходит сжигающий жар, в результате высыхают лианы.
Патогенные факторы поражают легкие.
Сезон-цзи «разлив потока» определяется как закрытие, сохранение.
Холод управляет трансформациями в сущностях.
Небо и земля являют строгость концентрации. Сохранение распространяется повсюду как качество управления.
Сезон взращивания подавляется.
Его основное качество — это трансформация.
Основное дыхание-ци — это твердость.
Качество управления — это табу и запреты.
Из движений — это разлив потока, избыток влаги.
Из качеств силы — это концентрация и собирание тумана, снег с дождем.
Изменения — это лед, снег, град, иней.
Злаки — бобы и клейкое просо.
Животные — кабан и бык.
Плоды — слива и финик.
Цвет — черный, красный, золотистый.
Вкусы — соленый, горький, сладкий.
Из образов — это зима.
Из меридианов — это малый инь на ноге, сверх-ян на ноге.
Из органов — это почки и сердце.
Из тварей — чешуйчатые и голые.
Из сущностей — наполненные влагой и мясистые.
Болезнь — водянка.
Верхний тон юй приводит к тому, что дыхание-ци взращивания не трансформируется.
Избыточное качество управления выражается в том, что дыхание-ци трансформации становится слишком сильным, в результате повсюду возникает дымка.
Дыхания-ци соединяются друг с другом. Часто выпадают сильные дожди. Патогенные факторы поражают печень.
Когда говорится, что нет постоянства в качестве силы, это значит, что подавляющее дыхание-ци возвращается. Когда постоянство, как качество управления, является законом, тогда подавляющее дыхание-ци трансформируется.
На протяжении своего долгого исторического развития Фэншуй накопил множество иных наименований. Ниже перечисл...
Я, древний оракул Ци Мэнь Дунь Цзя, прозреваю узоры грядущего в карте, что ты предоставил. ...
Начало интервью